Forschungen in Aigeira

Die antike Stadt Aigeira liegt in der heutigen Provinz Achaia, auf einem langgestreckten Bergrücken (416 m über dem Meer), wenige Kilometer von der Küste des Korinthischen Golfs entfernt. Die Siedlungstätigkeit in Aigeira geht bis in das späte Mittelneolithikum und Spätneolithikum zurück, wie die jüngsten Ausgrabungen unmittelbar unterhalb (nördlich) der antiken Akropolis auf der Grabungsfläche ›Solon‹ gezeigt haben.

Ihre Blüte hatte die Siedlung in spätmykenischer Zeit im 12. Jh. v. Chr. In dieser Periode können auf der Akropolis und dem etwas tiefer gelegenen Plateau südlich davon mehrere Siedlungsphasen unterschieden werden. Die auf der Akropolis gefundenen Reste mehrerer mykenischer Häuser, Räumen zur Vorratshaltung, eines Töpferofens sowie einer Umfassungsmauer belegen die Bedeutung dieser Siedlung.

Der Übergang von der Späten Bronzezeit zur Frühen Eisenzeit ist in Aigeira noch nicht ausreichend erforscht und soll Schwerpunkt zukünftiger archäologischer Arbeiten sein. Der bei Homer überlieferte ursprüngliche Name Hyperesia (Il. 2, 573) wurde im 7. Jh. v. Chr. durch Aigeira ersetzt. Ab dem späten 8. Jh. v. Chr. wurde die Akropolis bzw. ein Teil dieser als Heiligtum genutzt. In ihrem westlichen Bereich konnten zwei zeitlich aufeinander folgende Kultbauten identifiziert werden, wobei das jüngere Gebäude in der archaischen und klassischen Zeit mit einem qualitätvollen Dach aus bemalten Ziegeln gedeckt war (Rekonstruktion im Museum von Aigio).

Mit dem Zuzug der Bevölkerung von Aigai um 350 v. Chr. und der Gründung des Achaischen Bundes 281/280 v. Chr. erlebte Aigeira eine neuerliche Blütezeit. Die gesamte hellenistische Stadt wurde mit einer Stadtmauer befestigt; die Wasserversorgung stellte eine teilweise unterirdisch verlaufende Wasserleitung sicher. Die jüngsten Ausgrabungen legten auf der Grabungsfläche ›Solon‹ ein wichtiges öffentliches Gebäude dieser Periode frei, das im 4. Jh. v. Chr. errichtet und im 3. Jh. umgebaut wurde. Es handelt sich dabei vermutlich um ein Gästehaus, dessen Andron mit einem qualitätvollen Kieselmosaik ausgestattet war und Platz für elf Klinen bot. Ab dem frühen 3. Jh. v. Chr. entstand nordöstlich der Akropolis ein neues öffentliches Zentrum, zu dem ein Theater und mehrere um das Theater angeordnete Kultbauten gehörten. In einem dieser Bauten, der ebenfalls mit einem qualitativ hochwertigem Kieselmosaik ausgestattet war, wurde bereits 1916 ein überlebensgroßer, bärtiger Marmorkopf gefunden. Bei diesem handelt es sich vermutlich um den Zeus des hellenistischen Bildhauers Eukleides. In einem anderen Gebäude, dem sog. Tychaion, kamen die Reste einer knapp überlebensgroßen Gewandstatue zutage, die mit der bei Pausanias erwähnten Statue der Tyche identifiziert wird.

Die Ausführungen des Reiseschriftstellers Pausanias, der im 2. Jh. n. Chr. die nach wie vor blühende Stadt besuchte und ihre Sehenswürdigkeiten beschrieb (7, 26, 1–14), sind für die Topografie von Aigeira generell von besonderer Bedeutung. Pausanias’ Schilderungen des öffentlichen Zentrums decken sich weitgehend mit den bisherigen Ergebnissen der Ausgrabungen. Die Wohnbebauung der hellenistischen und römischen Zeit wie auch die Topografie des spätrömisch/spätantiken Aigeira sind bisher aber noch weitgehend unerforscht.

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ÖAI

Literatur

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• R. Trummer, Zwei Kolossalköpfe aus Aigeira, in: A. Heinrich Borbein (Hrsg.), AntPl 22 (München 1993) 141–155.

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Walter Gauß